Yasak avlanma – Kara Orman ve Schönbuch arasında kaçak avcıların izini sürmek

Neuenbürg Şatosu Müzesi, 12 Mart - 23 Temmuz 2006

Yeniburg. Kaçak avcılık, yabani hayvanların izinsiz olarak avlanmasıdır. Tarihsel olarak kaçak avcılık, bir ülkenin yöneticisinin avcılık üzerinde tek hak iddia ettiği 15. yüzyıldan beri var olmuştur. Avcılık, soylular için en yüce ve en asil eğlence biçimi olarak kabul edilirdi. Nüfusun diğer kesimleri ise büyük ölçüde avcılıktan uzaktı. Tam tersine: av görevlerinde öncü olarak görev yapmak, köpekleri hazır bulundurmak ve av şenliklerinde kapsamlı hazırlıklar yapmak zorundaydılar. Son olarak, çiftçiler, yöneticilerin avlanmak için ihtiyaç duyduğu av hayvanlarının çokluğundan büyük zarar gördüler. Hayvanların yiyeceklerini tarlalardan sağlaması ve hasatların tamamen veya kısmen kaybedilmesi, nüfusun daha yoksul kesimleri için beslenme durumunu daha da kötüleştirdi.

Pforzheim bölgesindeki 16. yüzyıla ait ceza kayıtları, kan davaları ve ülkeden sınır dışı edilmelere mahkûm edilen kişilerin yüzde 10'undan fazlasının kaçak avcılıkla suçlandığını gösteriyor. Özellikle 17. ve 18. yüzyıllarda cezalar orantısız biçimde sertti: kör etme, hapis, kürek cezası, sopalama ve hatta idamlar bile oluyordu. Son zamanlarda hapis ve para cezaları da uygulanmaya başlandı.

Az çok ayrıntılı yazılı kaynaklar ve sözlü raporlar, kaçak avcıların amaçlarına dair kanıtlar sunmaktadır: Birçok durumda, yabani hayvanları tarlalardan uzaklaştırmada sebep yiyecek sıkıntısı ve zararı sınırlamaktır. Ama her zaman tutkularını avlanmaya adayan veya onları "suç enerjisi" yönlendiren insanlar da vardı. İkincisi, 19. ve 20. yüzyıllarda toplumun tüm kesimlerinin beslenme durumunun iyileşmesiyle daha da belirginleşti.

Orman İşletme Müdürlüğü mensupları kaçak avcıları yakalayıp adalete teslim etmek gibi zorlu bir görevle karşı karşıya kaldılar. Bunu yaparken kendilerini büyük bir tehlikeye atıyorlardı: Çoğu zaman hayatlarını kaybediyor veya ağır şekilde yaralanıyorlardı.

Kale yaklaşık 300 yıl boyunca Neuenbürg Devlet Ormancılık Ofisi'nin merkeziydi. Ve aynı uzun süre boyunca, ormancılık yetkilileri Neuenbürger Ormanı'ndaki av suçlarının kovuşturulmasında az çok yoğun bir şekilde yer aldılar. Dikkat çekici vakalar da vardı: 18. yüzyılın ortalarında burada baş avcı olan Baron von Wechmar, o dönemde büronun başındaki kişi olarak anılıyordu ve çeşitli "baş avcılarla", yani tekrar suç işleyenlerle uğraşmak zorunda kalmıştı. 19. yüzyılın başlarında kaçak avcıların peşini bırakmayan kişi, aristokrat avcılığının kararlı bir savunucusu olan Kont von Sponeck'ti. Württemberg hükümetine birkaç kez mektup yazarak keskin nişancıların çeşitli "kaçak avcı yuvalarını" temizlemesini istedi. Özellikle Eyachtal'daki Lehmannshof'un kaçak avcıların saklandığı bir yer olduğundan şüpheleniyordu. 18. yüzyılın sonlarında, burada ve orada keskin nişancılar konuşlandırıldı, ancak Sponeck, 1810 civarında kendi zamanında bu isteği artık uygulayamadı: Württemberg'deki tutumluluk -sonuçta seyahat masraflarının ödenmesi gerekecekti- ve demokratikleşmenin şafağı bilinçte zaten bir değişikliğe yol açmıştı.

Halk, yöneticilerin avlanma ayrıcalığını hiçbir zaman tam anlamıyla kabul etmemişti; bu nedenle avlanma özgürlüğü talebi, 1848/49 burjuva devriminin temel taleplerinden biriydi. Bu durum Neuenbürg'de de görülüyordu; yerel halk, idari kasabalardan gelen çiftçilerle birlikte Mart 1848'de ormancılık ofisindeki dosyaları incelemek için şatoya gitti. Neuenbürger tarihçisi Adolf Reile'nin yazdığına göre, anlaşmazlıklar da yaşandı ve bazı dosyaların çöpe atıldığı söylendi. Aslında burjuva hükümeti av ayrıcalığını ve av köleliğini kaldırmıştı. Artık özel orman sahipleri ve belediyeler de avlanabiliyordu.

Kaçak avcılığın altın çağı en geç 1960'ta sona erdi. Ülkemizde kaçak avcılık nadiren görülmektedir. Ancak Afrika, Hindistan ve diğer ülkelerde, turistlere hediyelik eşya yapmak amacıyla koruma altındaki hayvanların yasadışı olarak öldürüldüğü kaçak avcılık da dikkat çekicidir.

Güney kanadının (eski ormancılık ofis binası) birinci katındaki sergi, çeşitli konularda yaklaşık 130 sergiyle avcılığa genel bir bakış sunuyor. 12 Mart Cumartesi - 23 Temmuz Pazar tarihleri arasında müzenin ziyaret saatleri olan Salı - Cumartesi 13 - 18, Pazar ve resmi tatillerde ise 10 - 18 saatleri arasında ziyaret edilebilir. Gruplar önceden randevu alarak bu saatler dışında da erişim sağlayabilirler. Giriş ücreti 2,50 avro, indirimli 1,50 avro.

İçerik ve kavram: Elke Osterloh ve Dr. Erich Viehofer, Ludwigsburg
Tasarım konsepti: Silvia Schlecht, Karlsruhe
Grafik: Julia Ocker, Yeni Kent
Sergi kurulumu: Badisches Landesmuseum restoratörleri Manfred Lepold, Sven Krause, Christine Nonnenmann
Sahne tasarımı: Susanne Paret, Karlsruhe
Tablo: Mike Überall, Karlsruhe
Yardımlarından dolayı aşağıdaki kişilere teşekkür ederiz: Helmut Ries, Yeni Kent | Baskılar SB-Werbetechnik, Neuenbürg

Aşağıdaki kişilere nazik desteklerinden dolayı teşekkür etmek isteriz:
Self-servis reklam teknolojisi, Gerald Kunzmann, Neuenbürg | Enzkreis Bölge Ormancılık Ofisi

Güney kanadının birinci katındaki “Yasak Av” sergisine paralel olarak sanatçı Sinje Dillenkofer, şatonun mahzeninde “Düello” adlı eserini sergiliyor.
Enstalasyon, "her biri yedi memeli ve kuştan oluşan bir portre serisi" olarak anlaşılabilir. Araştırılan fotoğraf objeleri, 1791 yılında kurulan ve daha önce sergi ve çalışma objesi olarak arşivlenen Württemberg Dükleri Doğa Tarihi Kabinesi'nin envanterinden alınmıştır. Ancak Dillenkofer, hayvan bedenlerinin önemli örtülerini, müze gerçekliğiyle ilişkilerinin dışında, katı bir tipoloji içinde izole edilmiş eserler olarak göstermektedir. Karınları yukarı bakacak şekilde, hafifçe düzleştirilmiş ve dört bacakları uzatılmış halde döndürüldüklerinde, savunmasızlığın ve teşhirciliğin sembolü haline gelirler. Hayvan resimleri, insan boyutlarında mürekkep püskürtmeli baskılarla kale mahzeninin tavanından iki paralel sıra halinde sarkıyor. “İnsanın bastırılmış iç doğasıyla karşılaşmasının ve düellosunun simgesi” olan bu eser, tonozlu mahzenin ön tarafına yerleştirilen iki fon benzeri fotoğraf baskısının yan yana getirilmesiyle tamamlanıyor. “Karda” adlı eser, görünüşte sınırsız bir resim alanında kollarını kaldırmış çıplak bir grup insanı gösteriyor. Mekânsal düellodaki rakip ise 20. yüzyılın başlarından kalma, iki katlanabilir av tüfeği için içi boş kalıpların bulunduğu keçe kaplı bir kutunun büyütülmüş baskısıdır. Şatonun mahzeninde bulunan sanat enstalasyonunu ziyaret etmek ücretsizdir.