Prepovedan lov – izsleditev divjih lovcev med Schwarzwaldom in Schönbuchom
Neuenburg. Krivolov je lov na divje živali s strani ljudi, ki za to nimajo dovoljenja. Zgodovinsko gledano krivolov obstaja šele od 15. stoletja, ko je vladar neke države prevzel izključno pravico do lova. Lov je veljal za najvišjo in najplemenitejšo obliko zabave plemičev. Drugi sloji prebivalstva so bili večinoma izključeni iz lova. Nasprotno: morali so se dati na razpolago kot tepci med lovskimi opravili, morali so imeti pripravljene pse in izvajati obsežne priprave na lovske praznike. Nenazadnje so kmetje zelo trpeli zaradi velikega števila divjadi, ki so jo vladarji potrebovali za lov. Živali so hrano pridobivale s polj, popolnoma ali delno izgubljena letina pa je poslabšala prehranjevalne razmere revnejših slojev prebivalstva.
Kazenski zapisi iz 16. stoletja na območju Pforzheima kažejo, da je bilo več kot 10% ljudi, ki so bili obsojeni na fevde in izgone iz države, obtoženih krivolova. Zlasti v 17. in 18. stoletju so bile kazni nesorazmerno ostre: pojavljale so se oslepitve, ječe, ječe na galeji, bičevanja s palicami, celo usmrtitve. Nedavno so bile uvedene zaporne kazni in denarne kazni.
Bolj ali manj podrobni pisni viri in ustna poročila pričajo o motivih divjih lovcev: V mnogih primerih je šlo za pomanjkanje hrane in omejevanje škode, ko je šlo za odgon divjadi s polj. Toda vedno so bili ljudje, ki so sledili svoji lovski strasti ali pa jih je gnala »zločinska energija«. Slednje je postalo še bolj izrazito v 19. in 20. stoletju, ko so se prehranske razmere izboljšale za vse sloje prebivalstva.
Pred člani gozdarske uprave je bila težka naloga ujeti krivolovce in jih privesti pred sodišče. Pri tem so se izpostavljali veliki nevarnosti: vse prevečkrat so izgubili življenje ali bili hudo poškodovani.
Skoraj 300 let je bil grad sedež državnega gozdarskega urada Neuenbürg. In ravno toliko časa so gozdarji bolj ali manj intenzivno sodelovali pri pregonu lovskih prekrškov v gozdu Neuenbürger. Bilo je nekaj spektakularnih primerov: baron von Wechmar, ki je bil sredi 18. stoletja tukajšnji glavni lovec, kot se je takrat imenoval vodja urada, je imel opravka z raznimi »krivolovci«, to je večkratnimi prestopniki. V začetku 19. stoletja je bil grof von Sponeck, zavzeti zagovornik plemiškega lova, ki je še posebej močno preganjal divje lovce. Večkrat je pisal württemberški vladi in zahteval ostrostrelce, naj očistijo različna »gnezda divjih lovcev«. Zlasti je sumil, da je Lehmannshof v Eyachtalu skrivališče divjih lovcev. Sem in tja so ostrostrelce dejansko namestili ob koncu 18. stoletja, a Sponeck v svojem času, okoli leta 1810, te želje ni mogel več uveljaviti: württemberška varčnost – navsezadnje bi bilo treba plačati potne stroške – in zora demokratizacije sta že prinesla spremembo zavesti.
Prebivalstvo vladarjevega lovskega privilegija nikoli ni zares sprejelo, zato je bila zahteva po svobodi lova ena osrednjih zahtev meščanske revolucije 1848/49. To se je pokazalo tudi v Neuenbürgu, kjer so domačini skupaj s kmeti iz upravnih mest marca 1848 hodili na grad, da bi si ogledali spise v gozdarskem uradu. Kot piše zgodovinar Neuenbürgerja Adolf Reile, je prišlo tudi do sporov in nekaj spisov naj bi vrgli skozi okno. Pravzaprav je meščanska oblast odpravila lovski privilegij in lovsko tlačanstvo. Zdaj so smeli loviti tudi zasebni lastniki gozdov in občine.
Razcvet divjega lova je minil najpozneje leta 1960. Krivolov se pri nas pojavlja le občasno. Velja pa omeniti divji lov v Afriki, Indiji in drugih državah, kjer zaščitene živali nezakonito ubijajo za izdelavo spominkov za turiste.
Razstava v prvem nadstropju južnega trakta (nekdanji prostori gozdarstva) daje pregled lovstva s skoraj 130 eksponati na različne teme. Ogled je možen od sobote, 12. marca, do nedelje, 23. julija, v času odprtosti muzeja, ki je od torka do sobote od 13. ure, ob nedeljah in praznikih pa od 18. do 10. ure. Skupine lahko po predhodnem dogovoru pridejo tudi izven tega časa. Vstopnina je 18 eur, znižana 2,50 eur.
Vsebina in koncept: Elke Osterloh in dr. Erich Viehofer, Ludwigsburg
Oblikovalski koncept: Silvia Schlecht, Karlsruhe
Grafika: Julia Ocker, Neuenbürg
Postavitev razstave: Manfred Lepold, Sven Krause, Christine Nonnenmann, restavratorji Badisches Landesmuseum
Scenografija: Susanne Paret, Karlsruhe
slikanje: Mike Überall, Karlsruhe
Za pomoč se zahvaljujemo: Helmut Ries, Neuenbürg | Tisk SB-Werbetechnik, Neuenbürg
Za njihovo prijazno podporo se zahvaljujemo:
Samopostrežna oglaševalska tehnologija, Gerald Kunzmann, Neuenbürg | Okrajni gozdarski urad Enzkreis
Posojilodajalec:
Državni muzej Baden | Državne palače in vrtovi Baden-Württemberga | Policijska akademija Baden-Württemberg | Generalni državni arhiv Karlsruhe | Muzej zaporov Ludwigsburg | Nemški ribiški in lovski muzej München | Kurpfälzisches Museum Heidelberg | Okrajni muzej Wertheim | Muzej lokalne zgodovine Bonlanden | Državni muzej tehnike in dela Mannheim | Državni muzej Württemberg Stuttgart | Gozdarski muzej Carlsberg Tauberfränkische Volkskultur Association Weikersheim | Mestni muzej Bietigheim-Bissingen | Državni prirodoslovni muzej Karlsruhe | Državni prirodoslovni muzej Stuttgart | Zvezna agencija za varstvo narave, Bonn
Vzporedno z razstavo »Prepovedani lov« v prvem nadstropju južnega trakta umetnik Sinje Dillenkofer v grajski kleti na ogled postavlja »Dvoboj«.
Instalacijo lahko razumemo kot "portretno serijo sedmih sesalcev in ptic." Preiskovani fotografski predmeti so bili vzeti iz inventarja Naravoslovnega kabineta vojvod Württemberških, ustanovljenega leta 1791, ki so bili prej arhivirani kot predmeti za razstavljanje in študij. Vendar pa Dillenkofer pokaže pomembne obloge živalskih teles zunaj njihovega odnosa do muzejske realnosti, kot izolirane artefakte v strogi tipologiji. Obrnjeni s trebuhom navzgor, rahlo sploščeni, z vsemi štirimi iztegnjenimi nogami postanejo simbol izpostavljenosti in nemoči. Živalske podobe visijo v dveh vzporednih vrstah s stropa grajske kleti kot brizgalni tisk v človeški velikosti. Ta »simbol srečanja in dvoboja človeka z njegovo potlačeno notranjo naravo« dopolnjuje sopostavitev dveh fotografij, podobnih kulisam, od katerih je vsak nameščen na sprednji strani obokane kleti. “V snegu” prikazuje skupino golih ljudi z dvignjenimi rokami v na videz neomejenem slikovnem prostoru. Nasprotnik v prostorskem dvoboju je povečana grafika polstene škatle z votlimi kalupi za dve zložljivi šibrenici iz začetka 20. stoletja. Vstop na umetniško instalacijo v grajski kleti je brezplačen.
